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　　公元前一千年前后，在今天的墨西哥南部的危地马拉、尤卡坦半岛、萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区生活着一个已经消失在历史长河中的文明古族“玛雅人”。玛雅人是一个非常特别的人种，语言独立、自成体系。

　　脸型也很独特，鹰钩鼻、厚嘴唇是玛雅人最显著的特点。玛雅人第一个文明高峰是产生在公元前后，在贝登湖畔建造了一批城池。更有世界文明中独一无二的平顶金字塔、祭坛、浮雕石碑等。在公元4-9世纪玛雅文明发展至繁荣的巅峰时期。

　　单只奇钦·依查城就耸立着几十座平顶金字塔、宫室、楼宇、和防御堡垒等建筑群落。

　　公元10世纪，玛雅城邦在尤卡坦半岛开始逐渐崛起，尤其是新崛起的玛雅潘城。玛雅潘四周城墙耸立，有六个城门。

　　随着玛雅潘力量的日益强大，野心也逐渐膨胀。公元1200年前后，玛雅潘攻占了奇钦依查城，并且残暴的镇压了当地居民的反抗。所以又击败了另一个强大的城邦乌斯马尔。在尤卡坦半岛北部确立了统治地位。现在所称呼的玛雅人的名称就是由此而来。据猜测，玛雅潘虽然确立了统治地位，但却并没有给玛雅人带来一个强盛的帝国。

　　由于缺乏历史统治经验的积累。玛雅潘所建立的国家更类似于中国的战国诸侯混战时代。在此以后的一百多年中，玛雅人所迎来的是战争不断、土地荒废、疾病横生。人民过着食不果腹，颠沛流离的生活，从而加速了玛雅文明的灭亡。1516年玛雅潘在图鲁姆建立的最后一块石柱碑，从此以后历时一千多年的立碑纪年法就此中断。当1524年西班牙殖民者政府尤卡坦半岛时，兴盛一千多年的玛雅文明已经早已宣告终结。玛雅人的最终去向也成了人类历史上的一大谜团。有传说，玛雅后人已经和美洲印第安人混居一处，早已忘记了过去的文明历史。

　　在玛雅文明社会中，最基层的社会组织有点类似当今的农村公社，土地归公社集体所有，分发给各个农户使用。所产作物归个人家庭所有，可以自由交换。就连捕鱼、狩猎、制盐等活动也是集体行动。祭祀在玛雅人的生活中是属于一个特殊群体，他们掌握宗教礼仪，制定历法和安排农事。为了农事的需要，祭祀们建立了一套精准的太阳历法，更建造了美洲最早的天文观测台。遗憾的是在璀璨的文明在战争面前都是那么的脆弱，如今剩下的也只有数百座依旧耸立在尤卡坦半岛的玛雅纪年碑，还在向人们诉说着玛雅人曾经光辉的历史。